Tous savent aussi qu’elle fut, longtemps une ville de plaisirs. Il privilégiera l’usage d’endroits discrets afin de se soustraire aux devoirs de la cour et protéger ce qui reste de sa vie privée (Lever 2002  : 46). Au début de Point de lendemain (1777), le point de vue du personnage est encore innocent  : «  J’aimais éperdument la comtesse de ***  ; j’avais vingt ans, et j’étais ingénu  ; elle me trompa, je me fâchai, elle me quitta. Wald Lasowski P. (2000), «  Préface  », Romanciers libertins du xviiie siècle, in P. Wald Lasowski (dir. Du Moyen-âge à la renaissance, la poésie s’inspire tantôt du modèle antique, tantôt du modèle latin, puis médiéval. La marquise de Pompadour devient la favorite chargée de l’organisation des plaisirs du monarque et gère la maison du Parc-aux-cerfs où le souverain rencontre des jeunes filles provenant de la bourgeoisie et du peuple choisies pour ce qu’elles représentent la beauté française (Wald Lasowski 2008  : 45). 1. Craveri B. 0000001504 00000 n Il est étonnant qu’au 16ème siècle, une femme ose écrire les sensations liées à l’amour en privilégiant le toucher, ce qu’on ressent dans sa chair : « J’ai chaud ... siècle. Le nouvel élan que connaît même le libertinage parisien dans les dernières années de l’Ancien Régime peut être imputé en partie à la personnalité faible de Louis XVI. J’étais ingénu, je la regrettai  ; j’avais vingt ans, elle me pardonna  : et comme j’avais vingt ans, que j’étais ingénu, toujours trompé, mais plus quitté, je me croyais l’amant le mieux aimé, partant le plus heureux des hommes  » (Denon 1993  : 1299). 0000012412 00000 n Matthews-Grieco S. F. (2005), Corps et sexualité dans l’Europe de l’Ancien Régime, in Corbin A., Courtine J.-J., Vigarello G. POÈMES CHOISIS Poème 0 Poème 1 Poème 2 Poème 3 Poème 4 Poème 5 Poème 6 poème 7 Poème 8 Poème 9 Alexandrian S. (1989), Histoire de la littérature érotique, Paris, Seghers. La jouissance sexuelle passe par l’exaltation sous toutes ses formes. 0000007954 00000 n (1980), «  Au siècle des libertins  », Quinzaine littéraire, 31, p. 14-15. 20Le contexte social favorise ainsi un clivage des sentiments entre devoir conjugal et plaisir sexuel, qui ne peut que favoriser la naissance de liaisons adultères, puisque celles-ci ne sont pas considérées comme menaçant l’ordre conjugal  : elles ignorent tout engagement sentimental, ne sont destinées qu’à la recherche du plaisir. 0000006433 00000 n Puisant à un fond épicurien qui, au plan philosophique, s’affranchit de tous les dogmes, et au plan moral, affirme le principe de la liberté et veut profiter des plaisirs de la vie, les auteurs contribuent à une déconstruction de la figure de l’amour. 1. L'amour dans le roman : de la pastoral et la nouvelle historique. La cour française est désormais une scène qui a cessé de symboliser la magnificence du règne précédent, et dont les figurants se détachent de ce qu’ils ne considèrent plus que comme un jeu. eme siècle la poésie tient une place de première importance dans la littérature française du xvi siècle. 16eme Siècle: 17eme Siècle: 18eme Siècle: 19eme Siècle: 20eme Siècle: 21eme Siècle: Classique: Romantique: RECHERCHER. Par la suite, il alterne la fréquentation de ses amantes officielles (notamment Madame de Pompadour et, après sa mort, la comtesse du Barry) avec les rendez-vous galants plus occasionnels. (2016), Les derniers libertins, Paris, Flammarion. L’érotisme libertin ne poursuit que l’union des amants ainsi que l’exaltation de toutes les formes de plaisir à travers l’approche esthétique  : la peinture en particulier, et la musique. Sa fréquentation des théâtres, des tavernes et des bordels de la capitale est connue de tous. 0000003210 00000 n Wald Lasowski P. (2011b), Dictionnaire libertin, Paris, Gallimard. Elle se distingue dans l’univers des autres romans libertins de Crébillon, qui décrivent un monde homogène peuplé de duchesses et de marquises dont le seul souci est de séduire. Tous les sentiments et états d'être sont exprimés au moyen de la poésie, la mort, la tristesse, l'amour, le sentiments amoureux comme on peut le Elle doit, pour se mesurer à Valmont, réussir à s’extraire du rôle qui lui est socialement dévolu. d’A. Le 16ème siècle : Une renaissance politique. Blanc O. 6Mais Louis XV est encore mineur, et c’est Philippe d’Orléans, un neveu de Louis XIV, qui assure la régence (1715-1723). Représentations de la masculinité, Oxford, Lang, p. 177-191. Mauzi R. (1968), Civilisation, peuples et mondes, Paris, Lidis. Il finit alors par jeter son dévolu sur la jeune et inaccessible Hortense, qui incarne une attitude noble et un esprit sage2 Meilcour apprend l’art de la dissimulation, qu’incarne son maître Versac, le théoricien libertin. Les contenus de la Revue des sciences sociales sont mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International. Recherches du baroque (réalisme cru + maniérisme), précieux et rhétorique, mièvre et parfois ridicule parfois saisissant (D’Aubigné) La littérature risque de dégénérer en propagande. 4Mais cette figure convenue est déjà mise à mal dans la pratique. Mets ces trésors, ma très chère, Au plus profond de ton coeur. Nous nous trompons sur l’intégrité du moi. Revient-on à se plaire  ? Une femme raisonnable devait tout simplement fermer les yeux […]. FOCUS L'école De Versification La Poésie Au Théâtre Poésie Et Sculpture Poésie Et Musique Poésie Et Peinture. Je ne toucherai pas à … Le souci de soi-même se manifeste dans l’art cosmétique, le port de riches coiffures, l’élégance des vêtements  : tout est rapporté à la recherche hédonistique du bien-être et de la séduction. 21Ce clivage entre amour conjugal et sexualité, qui est un construit aristocratique, va alimenter un autre clivage, social et culturel celui-là, entre l’aristocratie et la bourgeoisie, cette dernière ne partageant pas du tout la même vision. Dorat C.-J. En effet, ce siècle est le siècle d’une nouvelle inspiration et d’une nouvelle façon de penser. Alors que le Grand Siècle avait valorisé la figure idéale d’un amour vertueux, conjonction du corps et de l’âme, de l’acte et du sentiment, la disparition du Roi Soleil ouvre une période d’intense activité philosophique et de contestation politique qui trouvent leur écho dans une déconstruction critique de la figure amoureuse et dans un débridement des mœurs. La sensualité, l’ivresse des sens qui y est attaché est dénoncée par le clergé. Garde l'amour qui m'enivre, L'amour qui nous fait rêver ; Garde l'espoir qui fait vivre ; Garde la foi qui délivre, La foi qui doit nous sauver. Reichler C. (1987), L’âge libertin, Paris, Minuit. 14Cette idéalisation de la femme pourtant vacille quand Meilcour se rend compte de la vanité des femmes qu’il fréquente, Mesdames de Lursay, de Senanges et de Mongennes. trailer << /Size 117 /Info 82 0 R /Root 85 0 R /Prev 642372 /ID[<0a7b2e44f7b2fcc7934016d60a93a385><60e6a688117eb3b0d4dd09bf8b6f31b3>] >> startxref 0 %%EOF 85 0 obj << /Type /Catalog /Pages 81 0 R /Metadata 83 0 R >> endobj 115 0 obj << /S 218 /T 330 /Filter /FlateDecode /Length 116 0 R >> stream Dans les milieux aristocratiques, le sentiment qui lie les époux est l’indifférence, considérée comme une forme de courtoisie. 12Les mœurs libertines de Louis XV influencent la vie de ses courtisans et favorisent la littérature libertine. D’après Casanova, observateur de l’époque, il s’agissait d’un «  véritable harem de ce monarque voluptueux, et où personne ne pouvait aller, à l’exception des dames présentées à la cour  » (Casanova 1950  : 96). La littérature du XVIe siècle regroupe trois courants principaux : la littérature humaniste, la littérature courtoise et la littérature engagée. Celui-ci est incapable d’imposer la pudicité, ni à ses sujets (nobles et ministres), ni à sa famille (ses frères et ses cousins). 0000004668 00000 n Les auteurs libertins, débauchés mais aussi philosophes matérialistes et épicuriens, pourfendeurs de tous les dogmes, auront été aux avant-postes des idées nouvelles. H�b```e``���/0�3 ?P������ ����dY��)�+�g�[�����(��6@502rY2�j�`q8䪱��!��9W'^�4Af�4O'�4�'A&��*A< 5Après la disparition de Louis XIV, le cérémonial exaltant l’autorité monarchique devient moins formel. La querelle des femmes au 16ème siècle La divinisation de la Femme dans l’amour courtois. Humanisme (1530-1600) L'humanisme est né en Italie à la Renaissance au XIVème siècle et s'étendit à l'Europe au XVIème siècle. L’amour conjugal est un sentiment qui caractérise désormais les milieux bourgeois  : la fidélité y est une vertu, et si l’adultère se pratique, on n’en parle pas, car l’attitude de l’un des époux peut compromettre la réputation de l’autre. ), Romanciers libertins au xviiie siècle, t. II, Paris, Bibliothèque de la Pléiade. Attirés par les divertissements mondains, les aristocrates vivent dans une recherche constante de la volupté. Poèmes Commentés Les meilleurs rêves de la poésie Française Des Vers Inoubliables! POÈMES CHOISIS Poème 0 Poème 1 Poème 2 Poème 3 Poème 4 Poème 5 Poème 6 poème 7 Poème 8 Poème 9 Bien que soit maintenue l’étiquette sévère inaugurée par son grand-père, Louis XV n’aimera pas la théâtralisation et la rhétorique fondées sur l’apparence. Clerval A. 0000011188 00000 n Casini P. (1973), Introduzione all’Illuminismo. 28Le siècle libertin s’achève avec la Révolution. In France, Eighteenth-century knows a noteworthy turn both in literary representations of love and in loving practices in the bosom of court society. Agonie d’une identité romanesque, Paris, Larousse. En effet, dans leurs salons, les précieuses exigent des récits à la hauteur d'un idéal de perfection et de pureté. Chacun possède son réseau de relations, et seules quelques circonstances conventionnelles rendent obligatoire leur présence conjointe dans le but de préserver prestige et honneur. 2Deux titres bornent cette période, Les égarements du cœur et de l’esprit de Claude-Prosper Jolyot de Crébillon (1736), et Les liaisons dangereuses de Pierre Choderlos de Laclos (1782). L'amour dans l'art (en cours de rédaction) Passons rapidement la relation de l'art à l'amour dans les oeuvres du passé pour approfondir cet article en se focalisant sur les oeuvres contemporaines. 0000013080 00000 n L'espoir, c'est de la lumière, L'amour, c'est une liqueur, Et la foi, c'est la prière. 0000013804 00000 n Sans compter encore que vous ne pouvez avoir trop d’usage du monde pour voir une femme telle qu’elle est, malgré le soin extrême qu’elle apporte à se déguiser, et ne croire pas plus à la fausse vertu que souvent elle oppose, qu’à l’envie qu’elle témoigne de vous garder, lorsqu’elle s’est rendue (Crébillon 1993  : 136). 16À la différence de la notion d’amour précieux du siècle précédent, les écrivains libertins révèlent comment l’amour n’implique qu’un divertissement momentané qui ne préfigure pas de possibilité d’aimer, ainsi que l’observe l’historien contemporain du temps, Charles Pinot Duclos  : «  Le hasard forme ces sortes de liaisons  ; les amants se prennent parce qu’ils se plaisent et se conviennent, et ils se quittent parce qu’ils cessent de se plaire, et qu’il faut que tout finisse  » (Pinot Duclos 1993  : 201). Il est l’écrivain libertin qui a le mieux représenté l’opposition entre l’amour-passion et l’amour-goût. Spécialiste de la vie quotidienne au Moyen Âge, professeur à l’université de Limoges, l’historien Jean Verdon, s’appuyant sur des extraits de textes variés et nombreux, établit un « essai » vivant sur les conceptions et les pratiques de l’amour, souvent surprenantes, dans l’Europe chrétienne. 17Les mœurs de la cour encouragent un développement des liaisons adultères, dans un contexte social où elles sont vécues de manières très différentes, d’une part, selon le milieu social (aristocratique ou bourgeois, en particulier), et d’autre part, selon que l’on est un homme ou une femme. Lever E. (2002), Madame de Pompadour, trad. Dans ce siècle d'habillement a changé radicalement pour les hommes, avec l'introduction de manches volumineuses et des pantalons c «  La pression exercée par la société sur l’individu est telle que sa conscience personnelle tend à être supplantée par l’attention extrême qu’il est forcé de porter à l’opinion publique  » (Fort 1978  : 21). Persuadé de la fausseté des vertus humaines, le Régent tire la leçon  : il faut vivre dans le tumulte et l’excès. Dans le grand air de débauche (Wald Lasowski 2000  : XIV). 0000004919 00000 n Découvrez L’amour maternel au XIX^e siècle analysée par Ivan JABLONKA au travers d’œuvres et d’images d’archive. Hölzle D. (2012), Le roman libertin au xviiie siècle  : une esthétique de la séduction, Oxford, Voltaire Foundation. Par la suite, cependant, Valmont se fera prendre au piège de son propre jeu, mourant en duel après avoir succombé à l’amour de Madame de Tourvel dont il aura pourtant causé la perte. La figure d’Hortense permet à Crébillon de tourner en dérision les valeurs de cette société  : c’est le silence d’Hortense qui exprime sa constance, par opposition aux mots superficiels et vains des autres personnages du roman. La femme est un être parfait, que son chevalier doit servir et aimer d’une « parfaite amour », c’est-à-dire sans la toucher. À la recherche de la sublimation sensorielle, les héros ont tendance à se retirer en certains lieux comme des cabinets et de petites maisons auxquelles est attribuée, de ce fait, une valeur érotique nouvelle. Crébillon C. ([1745] 2000), La nuit et le moment, in P. Wald Lasowski (dir. Dans les dernières années du Roi Soleil, et bien sûr, après la mort de celui-ci, le Palais-Royal devient le centre libertin de Philippe d’Orléans, qui affiche publiquement ses habitudes orgiastiques et ses propos blasphématoires. 1Le xviiie siècle connaît en France un tournant remarquable dans les représentations littéraires de l’amour, ainsi que dans les pratiques amoureuses, du moins au sein de la société de cour. À ces références s’ajoutent celles de l’amour précieux et du roman pastoral du siècle précédent, celle aussi d’un platonisme de circonstance dont Madame de Lursay s’est fait un système de défense. Ces temps-cis, on se dem ande so uvent «qu’est-ce qui cloche avec l’amour de nos jours? De l'amour au XVIIIe siècle Par Mtc. Jeune et naïf, Meilcour est imprégné de l’esprit des récits courtois d’amour chevaleresque. Les hommes découvrent de nouveaux mondes, l’héritage antique est réévalué et la diffusion des livres change le rapport à l’autorité, les sciences et les techniques évoluent. C’est cette lecture libertine de l’amour que l’on peut voir se déployer, aussi bien dans les faits historiques que dans la littérature, tout au long de la Régence et des règnes de Louis XV et Louis XVI. Quoique la poursuite du plaisir soit considérée comme un privilège masculin, quelques femmes jouissent des bénéfices d’une passion éphémère  : la comtesse de *** a séduit un jeune noble et, après avoir vécu un moment de passion, l’a restitué à son amante officielle. Il va être ici question de la forme romanesque au siècle classique. Ces distorsions ont pu concourir à des évolutions contrastées des mentalités. C’est Versac qui décrit au jeune Meilcour cette recherche excluant tout sentiment amoureux  : Être passionné sans sentiment, pleurer sans être attendri, tourmenter sans être jaloux  : voilà tous les rôles que vous devez jouer, voilà ce que vous devez être. 0000004427 00000 n tour à tour intégrant et reniant l'héritage du moyen Âge, elle illustre La frénésie parisienne prend le pas sur les divertissements de Versailles  : l’atmo-sphère sombre qui marquait les dernières années du règne de Louis XIV (guerres, exécutions, disgrâces, bigoterie) a laissé la place aux fêtes, au luxe et aux affaires amoureuses (Delon 1998  : 31). Le Siècle des lumières est celui des libertins, dont l’essor trouvera dans la Révolution à la fois son aboutissement et sa fin. 0000001008 00000 n tour à tour intégrant et reniant l'héritage du moyen Âge, elle illustre Delon M. (1998), «  Les mille et une ressources du désir de la Régence aux Lumières  », Le Magazine Littéraire, 371, p. 30-32. En revanche, ils tendent à fuir les divertissements offerts par la cour et leur préfèrent les mondanités parisiennes. Pinot Duclos C. [1742] (1993), Les confessions du comte de ***, in R. Trousson (dir. Il est avant tout celui de la recherche de l’amour. Les dernières années du Roi Soleil sont marquées par des guerres désastreuses, des disettes et des impôts, des persécutions religieuses à l’égard des protestants, le contrôle exercé sur les courtisans, notamment sur leurs mœurs. 0000013782 00000 n 2 L’importance du personnage d’Hortense est soulignée par C. Cusset (1998  : 48). Cette attitude libertine est encouragée par le roi Louis XV lui-même. D’après Versac, l’amour est réduit à la simple réalisation du désir sexuel, il n’est rien d’autre qu’un jeu dans lequel le libertin est engagé, à la poursuite d’un but, la possession physique de la femme désirée, et pour l’atteinte duquel il doit jouer des rôles et surmonter des obstacles. Connaître la poésie du Moyen-âge et du 16 e siècle, de la naissance du genre à son essor. Il est vrai que l’amour n’est entré pour rien dans tout cela  ; mais l’amour, qu’était-il, qu’un désir que l’on se plaisait à exagérer, un mouvement des sens, dont il avait plu à la vanité des hommes de faire une vertu  ? 0000001987 00000 n 84 0 obj << /Linearized 1 /O 86 /H [ 1081 423 ] /L 644180 /E 60229 /N 10 /T 642382 >> endobj xref 84 33 0000000016 00000 n La femme est un être parfait, que son chevalier doit servir et aimer d’une « parfaite amour », c’est-à-dire sans la toucher. L’évènement contribue à répandre l’idée que la cour est un lieu de dépravation et de débauche (Wald Lasowski 2000  : XXIV)1. Le contrôle social ne s’exerce que sur les rapports publics du couple, car les conjoints sont les représentants de leurs familles  : tous deux ont la liberté de s’aimer ou de se détester, de se fréquenter ou d’avoir d’autres liaisons, à condition qu’ils se présentent ensemble en certaines occasions qui requièrent leur présence conjointe. 0000015289 00000 n La sacralité liée à la figure monarchique diminue, on assiste au passage d’une morale publique mise au service du roi à une morale privée qui envisage la recherche toute personnelle du plaisir. Auteurs écrivains 16ème siècle / Biographie / Poésies Rémy Belleau Né vers l’année 1528 dans une commune de la région Centre-Val de Loire, appelée Nogent-le-Rotrou, Rémy Belleau décède dans la capitale française le 6 mars 1577. 0000006412 00000 n 0000009953 00000 n [(1772] 2005), Les malheurs de l’inconstance, in P. Wald Lasowski (dir. 16eme Siècle: 17eme Siècle: 18eme Siècle: 19eme Siècle: 20eme Siècle: 21eme Siècle: Classique: Romantique: RECHERCHER. 0000009695 00000 n Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International, Catalogue des 552 revues. souffrir pendant les guerres de religion. Ayant inauguré l’habitude de montrer ses amantes en titre (entre autres la duchesse du Berry, l’amante la plus célèbre et la plus scandaleuse), de Paris à Versailles, Philippe d’Orléans devient un modèle libertin largement imité par la grande noblesse qui ne tarde pas à adopter des comportements similaires en public. Exécutées dans la seconde moitié du siècle, les peintures reproduites ici sont autant d’hymnes à l’amour maternel. Une évolution dans la représentation des femmes  ? Bien qu’ils continuent à reconnaître l’irréligiosité comme leur base idéologique, les Roués proposent une nouvelle manière de vivre fondée d’abord sur la liberté sexuelle (Roger 1987  : 53). Dès avant de devenir régent, Philippe d’Orléans mène une vie libertine dissolue, en raison de l’impunité liée à son rang et, en même temps, manifeste son incrédulité envers la religion  : «  Avec Philippe d’Orléans, c’est le libertinage qui accède au pouvoir. La classe riche vêtu de fourrures et vêtements brodés de soie, fil d'or ou d'argent. nature, de l’amour et de la mort, noblesse et majesté. Amour fidèle, unique, constant, qui unit les sens et les sentiments. Au XX e siècle, Paul Eluard et Louis Aragon célèbrent l’amour dans des textes en vers libres et souvent sans ponctuation. Poésie française sur l'amour du 14ème au 20ème siècle. L’amour au XXIe siècle Dans L'Âge libre , les femmes de la compagnie Avant l'aube s'emparent des Fragments d'un discours amoureux , de Roland Barthes, pour nous livrer leurs regards sur l'amour en ce début de XXIème siècle. Luisa Messina, « L’amour au Siècle des lumières », Revue des sciences sociales [En ligne], 58 | 2017, mis en ligne le 10 juillet 2018, consulté le 10 février 2021. La chasse au plaisir gagne toute la société  » (Delon 1998  : 30). La liquidation est générale. 8La nouvelle situation politique inaugurée par le Régent, qui pour prendre le pouvoir a dû s’appuyer sur la haute noblesse et les parlementaires, est caractérisée par un élan de liberté, aux plans social et politique, comme aux plans moral et privé. Après sa consécration (1723) et son mariage de raison avec la princesse polonaise Marie Leszczynska (1725), Louis XV mène une vie particulièrement dissolue dès les premières années de son règne  : entre 1737 et 1744 le monarque obtient les faveurs des sœurs Nesle, qui se succèdent toutes dans le rôle de maîtresse en titre, excepté l’une qui échappe à ses avances à cause de l’intervention de son mari. Wald Lasowski P. (2008), Le grand dérèglement, Paris, Gallimard. L’amour en langue romane est d’abord féminin, et il change de sexe au 16ème siècle dans la langue française. Je ne toucherai pas à … Wald Lasowski (2008) constate la formation d’un mythe qui, né dans les années de la Régence, suscite la volupté du siècle libertin en jetant les bases d’une société avide de spectacles, d’ostentation du luxe et d’art délicat  : Bientôt, la fureur du jeu, la passion du théâtre, les spectacles aux flambeaux, l’Opéra plein de faste, la Foire qui bat son plein, les filles du monde croqueuses de diamants, les parties secrètes, les petites-maisons, le luxe des équipages, la collaboration des peintres, écrivains, musiciens, décorateurs au service des voluptés, la magnificence de la débauche aux trois jours des Ténèbres, les porcelaines tendres, les miroirs somptueux, les girandoles, la nouvelle cuisine, la nouvelle philosophie, les romans nouveaux, l’art de la toilette, la poudre, les mouches, les perruques, les laques, les vernis et les nœuds participent à la création d’un nouveau lien, qui expose le libertinage comme le trait fulgurant d’une culture de plaisir et de l’ironie généralisée (Wald Lasowski 2008  : 33-34). Il accorde la liberté aux prisonniers de la Bastille, fait rentrer à Paris la Comédie-Italienne et bouscule le système politique européen en laissant les rênes de l’économie à l’écossais Law et à l’abbé Dubois. 0000005729 00000 n Luisa Messina, « L’amour au Siècle des lumières », Revue des sciences sociales, 58 | 2017, 40-45. Mais, quand ce cœur qu’il voulait attaquer n’eût pas alors été rempli de la passion la plus vive, il était vertueux  » (Crébillon 1993  : 85). 24À ce propos, M. Brix (2004  : 179) estime que la nouvelle de Denon expose le prototype de la liaison libertine, sublimant l’instantanéité de la jouissance amoureuse et l’exclusion, d’une part, des souvenirs du passé (les aventures précédentes), et d’autre part, de toute perspective de futur (aucun projet). L’Amour à la Cour des Rois de France au XVI””” siècle Étude d’un aspect de l’histoire amoureuse de Villers-Cotterêts Tous les Cotteréziens savent que c’est à son château que leur cité doit son développement au cours des âges. Mais ils étaient également, aux yeux de la classe bourgeoise montante, le parangon de cette noblesse décadente, les représentants les plus visibles d’une caste en décomposition, et ils seront les premiers à monter sur l’échafaud (Craveri 2016). Les jeunes protagonistes de la littérature libertine sont engagés dans la grande comédie sociale  : ils considèrent le monde comme s’ils assistaient à un spectacle de théâtre, ce qui leur permet d’échapper à l’angoisse existentielle, et les justifie de s’adonner aux passions éphémères. C’est à l’époque médiévale à la fois un concept et une divinité : Dame Amour. Les rhétoriqueurs sont des poètes de cour qui partagent une vision du prince, « pivot de toute la société, idéal moral et politique » ; leur activité s'étale du milieu du XVe siècle au milieu du XVIe siècle. La croisée des chemins Remise en question des 2 précédents. Alors que le Grand Siècle avait valorisé la figure idéale d’un amour vertueux, conjonction du corps et de l’âme, de l’acte et du sentiment, la disparition du Roi Soleil ouvre une période d’intense activité philosophique et de contestation politique qui trouvent leur écho dans une déconstruction critique de la figure amoureuse et dans un débridement des mœurs. �V� �����2P�U��X63. Les cas les plus frappants sont le comte d’Artois (le futur Charles X), le prince de Condé, le prince de Conti et le duc de Chartres (devenu par la suite, en 1785, duc d’Orléans) (Blanc 2004  : 47). Figure de la Vierge, elle inspire le respect et l’admiration ; elle … C’est un théâtre le plus souvent historique où se mêlent différents styles, le tragique, le pathétique, mais aussi le comique afin de représe… FOCUS L'école De Versification La Poésie Au Théâtre Poésie Et Sculpture Poésie Et Musique Poésie Et Peinture. Wald Lasowski P. (2011a), L’amour au temps des libertins, Paris, First. Cette évolution sera bien représentée par le personnage de Madame de Merteuil, dans les Liaisons dangereuses (Choderlos de Laclos [1782]). I Les principaux mouvements poétiques du xvi e siècle 1 Des grands rhétoriqueurs à l’école lyonnaise 0000007197 00000 n Un nouveau mond Ces endroits, où la nature et l’artifice se mêlent en raison de la fusion des espaces, sont rendus plaisants par l’activation des dispositifs architectoniques et paysagers, la disposition des objets, les jeux de lumière, le recours à la musique (Hölzle 2012  : 94-96). En général, l’adultère commis par le mari était considéré comme plus ou moins “normal” dans l’Europe de l’Ancien Régime, même si l’Église le dénonçait comme moralement répréhensible. URL : http://journals.openedition.org/revss/300 ; DOI : https://doi.org/10.4000/revss.300, Docteur ès LettresUniversité de PalermeDépartement de Littérature françaiseluisamess84@libero.it. 0000014575 00000 n On pourrait croire le siècle des lumières celui des Liaisons dangereuses, des amours tumultueuses et nombreuses. Roger P. (1987), «  L’imaginaire libertin et le corps “spectaculeux”  », Revue de l’Université de Bruxelles, 3-4, p. 53-60. %PDF-1.4 %���� Il n’y plus de gloire. 0000008218 00000 n AccueilNuméros58Fin de l'amour ou faim d'amour ?L’amour au Siècle des lumières. Une sélection de poèmes sur le thème de l'amour, proposés par le site de poésie française, poetica.fr. Il considère Madame de Lursay comme la Dame aimée du chevalier médiéval, lointaine, intouchable, substitut elle-même de la Vierge. 0000015265 00000 n Mode pour hommes au 16ème siècle Que les vêtements d'un homme était orné ou simple dans le 16ème siècle dépendait fortement sur sa classe et de la gare. À la fin du 11 e siècle, la poésie des troubadours présente les valeurs chevaleresques et féodales et offre une conception de l’amour courtois ou la fin’amor : le chevalier mérite sa dame par ses prouesses guerrières. Droit d'auteur: les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions; d’autres conditions peuvent s’appliquer.Voyez les conditions d’utilisation pour plus de détails, ainsi que les crédits graphiques. Ce poème compare l’amour à une sorte de piège. De l'amour au XVIIIe siècle Par Mtc. Valmont, du reste, rappelle le modèle masculin proposé par Versac décrivant le libertin cynique  : «  Vainqueur né des femmes, honoré de tant de triomphe, et dans son genre le premier des conquérants, il ne pouvait pas croire qu’il pût manquer un cœur. De nombreux textes de chansons peuvent également être rattachés à la poésie lyrique (Jean Ferrat, Léo Ferré, Jacques Brel, Serge Gainsbourg, Barbara…). (2004), Visibilité du libertinage féminin sous Louis XVI, in Richardot A. ), Romanciers libertins au xviiie siècle, t. I, Paris, Bibliothèque de la Pléiade. Lors des troubles de religion dans l'Europe du 16e siècle, s'impose peu à peu en Confédération helvétique, dans le Saint Empire germanique, en Pologne-Lituanie et en France une coexistence confessionnelle au nom du bien public. dans Histoire , Mode de vie , Modernité , Psychologie . Da Newton a Rousseau, Bari, Laterza. Les compagnons d’orgies du Régent commencent à être désignés comme ses «  Roués  »  : pour leur attitude scandaleuse, ils auraient mérité le supplice de la roue, dont ils sont exonérés en raison de leur position sociale et de la protection du Régent. ), Romans libertins du xviiie siècle, Paris, Laffont. Lors des troubles de religion dans l'Europe du 16e siècle, s'impose peu à peu en Confédération helvétique, dans le Saint Empire germanique, en Pologne-Lituanie et en France une coexistence confessionnelle au nom du bien public. Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Contact – Crédits du site  – Flux de syndication, Nous adhérons à OpenEdition – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales. Fort B. Sa toiture est rénovée après 1687 grâce à la vente des matériaux 5 F. VIGIER, Les curés du Poitou au siècle des Lumières, Geste Editions, La Crèche, 1999, p 336-352.
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